Как человек уходит с планеты Земля? Эзотерические подробности смерти человека.
Размышления о смерти. Как человек уходит с планеты Земля?
"Не смерть причиняет скорбь, а нечистая совесть. Поэтому перестань грешить - и смерть станет для тебя желанной". св.Иоанн Златоуст
"Работая для жизни, человек трудится для смерти, вернее для бессмертия." Г.И.Гурджиев
"Не бойся смерти, но готовься к ней, проводя святую жизнь. Если будешь готов к смерти - перестанешь бояться ее. Если возлюбишь всем сердцем Господа - сам пожелаешь смерти." св. Димитрий Ростовский
"Прошедшее нужно знать и не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий." В.О.Ключевский
ВЫВОД: занимайтесь ГАРМОНИЧНО развитием тонких тел и физического тела одновременно!!! Здесь научат как!
Смерть близкого человека, особенно внезапная, неожиданная, это не только большое горе для некоторых людей, но и свалившиеся на голову вдовы или вдовца многочисленные заботы, с которыми одному очень трудно справиться: надо оформить документы, дать телеграммы родственникам, заказать гроб, поехать на кладбище, подумать о прочих особенностях ритуала, раздобыть транспорт и т.д.
Полезно рассмотреть информацию об этом и с социально-бытового плана, и с точки зрения Церкви, и с эзотерической точки зрения.
В первую очередь о смерти члена семьи сообщают ближним родственникам, чтобы они успели проститься с покойным до похорон и по мере возможности помогли эти похороны организовать. Члены семьи умершего сами решают – будут похороны широкими, с участием сослуживцев и друзей покойного или узкими, сугубо семейными.
Визит соболезнования наносят лишь в том случае, если вы знаете, что в нём есть необходимость, что его ждут и что он может помочь вдове или другим членам семьи покойного. В противном случае незачем лишний раз травмировать людей. Руководители организаций, где раньше работал умерший, должны предложить свою помощь в организации похорон.
Само собою разумеется, что на похороны приходят в тёмной, чёрной одежде, а в доме усопшего не говорят громко и возбуждённо, тем более – не смеются. Церемония прощания может быть с речами и без них. Но в любом случае родные и близкие находятся справа, а все остальные – слева, если смотреть со стороны изголовья.
Обычно на похороны приходят с цветами или венками, которые располагают вокруг гроба. Затем венки несут перед катафалком и возлагают на могилу так, чтобы видны были траурные ленты и надписи на них: цветами украшают могилу, иногда их бросают на засыпаемый землёй гроб. Первые венки несут родственники усопшего, родственники же первыми идут за гробом.
Пришедшие в дом или на кладбище обязательно выражают соболезнование родным и близким покойного. Родственники могут молча обнять вдову, друзья – пожать руку, знакомые – поклониться. Мужчины обнажают головы (в холодное время года на улице допускается не снимать головные уборы, обнажая голову лишь на кладбище, когда гроб опускают в могилу). Правила хорошего тона требуют, чтобы, уходя с кладбища, вы ещё раз выразили свои соболезнования родным усопшего и предложили свою помощь.
После похорон члены семьи часто собирают близких родственников и друзей на поминки. Без приглашения на поминки приходить не следует: надо учитывать, что семья может быть материально стеснена внезапными расходами или решено собрать только узкий круг родных и т.д.
На поминках, как и на похоронах, нежелательна яркая одежда. За столом оставляют незанятым место, где при жизни обычно сидел покойный; на стол ставят один пустой прибор. Так же принято вилку оставлять не рядом с тарелкой, а положить на неё. Желательно, чтобы алкогольных напитков было не очень много, так как излишнее их употребление может увести разговор и само поведение не в то русло. Значительная часть застольной беседы посвящается поминовению усопшего, воспоминаниям о нём, добрым словам, направленным на утешение родных. После похорон близкого человека многие соблюдают траур.
Самый глубокий траур – до года – носит вдова. В это время на ней только чёрная одежда, украшения отсутствуют. Естественно, неприличными считаются и помыслы о повторном браке, пока не истёк строк траура. Мужчина-вдовец носит траур полгода. Дети соблюдают траур по умершим отцу или матери: полгода – глубокий, три месяца – обыкновенный и три месяца полутраур, когда к чёрному цвету в одежде примешивается серый и белый.
По бабушке и дедушке носят полугодовой траур: три месяца – глубокий, при месяца – полутраур. Также - по брату и сестре.
Если на период семейного траура выпадает венчание кого-либо из родственников, то в день свадьбы траурный наряд снимают, а на следующий день надевают снова. Летом допускаются светлые костюмы, но - с чёрной лентой.
В публичные увесилительные места во время глубокого траура не выезжают. А в театре и на балах рекомендуется появляться, только полностью сняв траур. Произвольное сокращение траура тотчас же бросается в глаза знающим вас и может вызвать осуждение. Но, нося траур, тоже не надо выказывать безграничное горе:всё следует делать с достоинством, ибо смысл траура не только в соблюдении внешних приличий, но и в том, чтоон - время углубления человека в самого себя, время раздумий о смысле жизни. В конечном итоге как мы чтим память своих родных, так и другие, возможно будут чтить нашу память, ибо никто в этом мире не вечен.
ПОМИНКИ.
Благочестивый обычай за трапезой поминать умерших известен очень давно. Но, к сожалению, многие поминки превращаются в повод для родственников собраться вместе, обсудить новости, вкусно поесть, тогда как православные и за поминальным столом должны молиться за усопших.
Перед трапезой следует совершить ЛИТИЮ - краткий чин панихиды, который может быть отслужен мирянином. В крайнем случае, нужно хотя бы прочитать 90-й псалом и молитву "Отчен наш". Первым блюдом, которое вкушается на поминках, является кутья (коливо).
Это отваренные зёрна крупы (пшеницы, риса) с мёдом (изюмом). Зёрна служат символом воскресения, а мёд - сладости, которой наслаждаются праведники в Царстве Божьем. По уставу кутья должна освящаться особым чином во время панихиды; если нет такой возможности, надо окропить её святой водой.
Необходимо соблюдать посты, установленные Церковью, и вкушать разрешённую еду: в среду, пятницу, длительные посты не есть скоромного.
Если память усопшего бывает в будний день великого Поста, то поминки переносятся на ближайшую субботу или воскресение. Вином усопших не поминают!Вино - символ земной радости, а ПОМИНКИ - ПОВОД ДЛЯ УСИЛЕННОЙ МОЛИТВЫ о человеке, который может тяжко страдать в загробной жизни. Не следует пить спиртного, даже если сам умерший любил выпить. Известно, что "пьяные" поминки часто превращаются в безобразное сборище, на котором о покойном попросту забывают.
За столом нужно вести благочестивые беседы, вспоминать усопшего, его добрые качества и дела (отсюда и название - поминки).
Обычай оставлять за столом рюмку водки и кусок хлеба, "для усопшего" является пережитком и не должен соблюдаться в православнх семьях.
Поминовение усопшего после погребения.
Настаёт час, когда останки почившего предаются земле, где будут покоиться до конца времени и всеобщего воскресения. Но любовь Матери-Церкви к своему чаду, ушедшему из этой жизни, не иссякает. В известные дни она совершает моления об умершем и приносит святейшую Жертву о упокоении его.
Обычные дни поминовений - третий, девятый и сороковой (при этом сам день кончины считается первым). Поминовение в эти дни освящены древним церковным обычаем. Оно согласуется с учением церкви о состоянии души за гробом. Третий день - поминовение усопшего в третий день после смерти совершается в честь тридневного воскресения Иисуса Христа и во образ Пресвятой троицы.
Первые два дня душа преставившегося ещё находится на земле, проходя вместе с сопровождающим её ангелом по тем местам, которые притягивают её воспоминанием земных радостей и горестей, злых и добрых дел. В третий день Господь повелевает душе вознестись на небеса для поклонения ему. На третий день, от шести тел, выделившихся из Человека в момент смерти, отделяется Эфирное тело и направляется в свою мерность. Девятый день - поминовение умершего в этот день бывает в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги царя Небесного, ходатайствуют о поминовении преставившегося.
После третьего дня душа в сопровождении ангелов заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии она пребывает шесть дней. В девятый день Господь повелевает ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. На девятый день, от оставшихся пяти тел отделяется Астральное тело и устремляется в свою мерность. Сороковой день - сорокадневный период весьма знаменателен в истории и преданиях Церкви как время, необходимое для приУготовления, для принятия особого божественного дара, благодатной помощи Отца Небесного.
Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали Закона лишь после сорокадневного поста.
Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего поста.
Сам Господь наш Иисус Христос вознёсся на небо на сороковой день по Воскресении.
Принимая всё это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору небесного Синая, удостоилась лицезрения Божества, достигла обетованного её блаженства и водворилась в небесных селения с праведными.
После вторичного поклонения Господу ангелы отводят душу в Ад и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается её участь - по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного Суда. На сороковой день, от оставшихся четырёх тел отделяется Ментальное тело и устремляется в свою мерность.
Молитва в сороковой день чрезвычайно важна (!), ибо ею заглаживаются грехи умершего. Но и после него поминовение не прекращается, только теперь оно бывает в памятные дни - день рождения, смерти, именины покойного. Для православного верующего день смерти ближнего - это день рождения в новую, вечную жизнь. По разным источникам, после сорока дней и приблизительно до года, оставшиеся три тела Человека - его Монада, ещё находятся в пределах Солнечной системы, а затем уходит в определённую ей, согласно её энергоинформационному статусу, - мерность.
Как правильно поминать усопших.
Великий святитель Православной Церкви Иоанн Златоуст говорил: "Постараемся сколько возможно, помогать усопшим, вместо слёз, вместо рыданий, вместо пышных гробниц - нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага". Из слов святого отца ясно, что поминовение усопших душеспасительно и для самих поминающих
Молитва за усопших - это наша главная и неоценимая помощь отошедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счёту ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе - всё это есть лишь дано традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа. Домашняя молитва за близких, в том числе и умерших - долг всякого православного.
Во все памятные дни следует кому-либо из родственников прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше всего, если это будет поминовение на проскомидии, когда за усопшего вынут из особой просфоры частичку, а затем в знак омовения его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами).
После литургии нужно отслужить панихиду. Молитва будет действеннее, если поминающий сам в этот день причастится Тела и Крови Христовой. Панихиду можно совершать и в любой другой день по желанию.
Весьма полезно сразу после кончины заказать в храме сорокоуст - непрестанное поминовение за литургией в течение сорока дней. По его окончании - сорокоуст можно заказать вновь, и так далее постоянно.
Существуют и более длительные сроки поминовения - полгода, год. Некоторые монастыри принимают записки на вечное (пока стоит обитель) поминовение. Чем в большем количестве храмов будет возноситься молитва, тем лучше для нашего ближнего!
Весьма полезно в памятные дни жертвовать на церковь, подавать милостыню нищим с просьбой об усопшем. Во всех храмах существуют особые панихидные столы - кануны, на которые кладут жертвуемую снедь. Вкушая её, священнослужители творят поминовение тех, за кого была принесена эта жертва. Нельзя лишь приносить на канун мясную пищу.
Святая Православная Церковь в мудром попечении о душевном спасении своих верных чад издревле предназначила особые дни в году, в которые возносится за усопших церковная молитва, способствующая облегчению их загробной участи.
ТАКИХ ДНЕЙ В ГОДУ:
1) суббота седмицы Мясопустной, 2) суббота второй седмицы Великого поста, 3) суббота третьей седмицы Великого поста, 4) суббота четвёртой седмицы Великого поста, 5) вторник второй седмицы по Пасхе, 6) суббота седьмой седмицы по Пасхе, 7) 29-го августа, в день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи, 8) суббота перед 26 октября, днём памяти святого Дмитрия Салунского.
В субботу седмицы мясопустной Церковь особенно молится о тех умерших, которые были похищены внезапной смертью на чужой стороне, в море, непроходимых горах, на утёсах, в пропастях, от мора и голода, на войне, в пожарах, от стужи, также о бедных и немощных, и вообще о тех, которые не получили почему-либо православного отпевания и погребения. Польза поминовения о усопших, принесения бескровной жертвы за них и молитв наших о них велика и бесспорна. Об этом свидетельствуют на пространстве тысячелетия (IV - XIV вв.) единогласно отцы и учителя Церкви: святой Ефрем Сирин, преподобный Макарий Египетский, святой Иоанн Златоуст, святой Кассиан, блаженный Августин, святой Иоанн Дамаскин, святой Симеон Солунский и другие.
Поэтому эти поминовения должно совершать с большим усердием.
Зная всё это, все любящие своих близких, отошедших отсюда, пусть возносят за них святейшую жертву евхаристии и умилостивляют Богасвоими молитвами за усопших в вере правой и уповании воскресения;пусть поминают ближних своих и в церковной молитве и дома. Во всякое время, удобное по настроению душевному или свободное от занятий ежедневных, пусть возносят они свои молитвы, веруя, что Бог услышит искренний голос их сердечной молитвы, окрыляемой любовию к ближним.
Пока до Страшного Суда участь отошедших от нас собратий наших не решена ещё окончательно, просите и молите Господа, чтобы Он даровал им освобождение от адских мучений и блаженное упокоение со всеми святыми в нескончаемом Царстве Своём!... Просите с тем большим усердием, что за пределами гроба миновало для них время доброго делания, и закрыта уже для них дверь покаяния. Просите милосердного Господа и веруйте, что даст вам по прошению вашему! >> Молитвы на разные случаи жизни <<
В молитвах об умерших молятся о даровании душе "вечной памяти", чтобы помнила - куда и зачем она идёт. Все молитвы поминальные тем необходимы, что служат напоминанием о цели её пути к Высшему. Почему душу влечёт к Высшему? Это - Отчий Дом!
С эзотерической точки зрения:
Смерть физического тела - есть перезапись всей информации, накопленной за данный инкарнационный цикл и переход в следующее рождение. Самый серьёзный фактор, негативно влияющий при перезаписи информации - воспоминания и сожаления родных и близких об умершем!
Момент смерти - сугубо интимный процесс!!! Кроме того, это процесс осознанного перехода в селующее воплощение: сущность, которую на Земле представляет человек, принимает решение смены отработанной физической оболочки. Следует подчеркнуть - сущность, а не "эго" физической оболочки! Приблизительно за полгода открывается канал на считывание и перезапись всей информации, накопленной человеческим "эго" за всю жизнь.
Деформации физического тела негативно отображаются в следующих инкарнациях! Поэтому нельзя заканчивать жизнь самоубийством: в следующем воплощении, если оно вообще будет, придётся усердно отрабатывать "самоволку".
Если человек в прошлом своём воплощении совершил через магические ритуалы серьёзные нарушения в энергоинформационном обмене цивилизации, то вход в следующиее воплощение ему автоматически перекрывается общим ментальным планом. Включается механизм самозащиты цивилизации от глобального идиотизма. В принципе, сущность может получить право выйти в материализацию и отработать карму через смерть при аборте, рождении, онкологии в детстве или другие серьёзные отклонения.
Рассматривая механизм ухода человека из физического тела, необходимо помнить, что многие люди уходят в процессе тяжёлой болезни. А БОЛЕЗНЬ - КАРМИЧЕСКИЙ ВОЗВРАТ СОБСТВЕННЫХ ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫХ ОШИБОК, ТОЛЧОК К ОСОЗНАНИЮ!
Категорически непоказано родственникам тяжело больного человека готовиться к похоронам! При заблаговременной подготовке к смерти, как бы автоматически включается энергоинформационный канал на перезапись в следующее воплощение. Наиболее мощно он срабатывает, когда это делает, например, группа родственников тяжело больного. Этой подготовкой, ещё при живом человеке, родственники перекрывают ему всякую возможность на выздоровление!
Болезнь НЕ ДОЛЖНА (!) заканчиваться летальным исходом!Иногда, даже безнадёжно больные (например - умирающий от онкологии, может быть даже невольно, вспоминает всю жизнь и в душе раскаивается во всём совершённом), которых уже выписали умирать домой, к изумлению медиков выздоравливают без какого - либо чужого вмешательства.
Правильное отпускание Душ
О сожалении по уходящему (или тяжело болеющему) человеку уже упоминалось. Следует добавить, что своим сожалением, родственники перекрывают сущности умершего возможность перезаписать необходимую информацию в Информационные Поля и выйти в следующее воплощение.
Кроме того, если люди своими сожалениями мешают умершему уйти в следующее воплощение (или умирающему, тяжело больному человеку осознать причины своей болезни), они обязаны за него отработать все его кармические ошибки. В этом кроется причина многих заболеваний, когда у родственника проявляются признаки заболевания усопшего, а анализы ничего не показывают.
Чрезвычайно важно то, куда направлена энергия человека во время смерти. Если мы всем сердцем стремимся к Богу, то и отправляемся к Богу. Если же человек мысленно держится за кого-то на Земле, то его душа привязывается к этому человеку и не может затем легко переходить в другие измерения. Очень важно просто отпустить её. В Бхагавад Гите сказано: Тот, кто в завершении своего времени покидает своё тело в мыслях обо мне (о Высшем Сущем), истинно придёт в моё бытиё: истинно он придёт ко мне. Ибо к тому, о ком он думает в последнюю минуту жизни, он и последует через сострадание своей природы".
Обстоятельства нашего рождения и смерти тесно связаны с прошлыми событиями. Иногда некий кармический узел требует разрешения, он способен остановить даже смерть.
Некоторые дополнительные меры безопасности при похоронах: Даётся по В.Ю.Рогожкину
В эзотерике, обряд дарить живые обрезанные цветы, означает обряд жертвоприношения. Ослеплённым "агнцам закланным" трудно увидеть взаимосвязь между цветами на алтаре (надгробная плита выполняет ту же функцию) и последующими жертвами различных катастроф и катаклизмов. Все они отговариваются: "Так принято", "Так надо". А кому "Надо?"
О кладбищах
Не разрешайте укладывать в гроб к телу умершего цветы. Потом эти цветы бросают на дорогу, по которой идёт похоронная процессия. Это ритуал по переносу болезней со всех умерших на живых! Старайтесь сами не наступать на такие цветы и не разрешайте детям их собирать и тем более - заносить в дом. Нельзя оставлять цветы на могилах! определённые "бабушки" собирают эти похоронные цветы и снова пускают их в продажу. Но... уже с соответствующими колдовскими заговорами. При помощи такого букета человека можно энвольтировать в считаные часы: резко поднимется температура, появится слабость, рвота... Чаще стали входить в "моду" заказные убийства через магический ритуал. Постарайтесь поэтому исключить из своей жизни обычай дарить цветы.Почаще вспоминайте фильм "Снежная королева", гдеКей подарил Герде живую розу в горшочке!
Проявляйте внимание при омовении тела усопшего. не допускайте к этому процессу всяких сомнительных бабушек-кликуш. Они потом используют эту воду, добавляя её в пищу следующей жертве и оставляют ваш адрес в информационных полях. Воду после омовения можно слить в туалет. При одевании тела усопшего не применяйте адресность одежды: "Мотин пиджак", "Кутины тапочки" и т.д. Иначе в перезапись в следующую жизнь могут пойти и те, в чью одежду одели усопшего. Нельзя выставлять гроб с умершим перед подъездом (перед воротами) для всеобщего обозрения. Наблюдающие через окна могут втянуть астральный план умершего в межоконное пространство, тем самым блокируя его уход. Не допускайте к гробу посторонних людей. Многие колдуны специально ходят и выискивают многолюдные похороны, чтобы вложить в гроб фотографию или личную вещь очередной своей жертвы. Чем меньше чужих людей на похоронах, тем лучше для умершего и для вас. Крайне недопустимо целовать покойного! Программы болезней при этом перезаписываются на подходящих по энергетике людей. Чем моложе тело человека, тем оно предпочтительнее для переселяющейся сущности, так называемой порчи. На похороны нельзя допускать детей и беременных. Например, умирающий колдун, а вернее - чужеродная сущность, подселённая в него, долго не может уйти без переселения в другого человека. Если никто не хочет на себя брать такое бремя, то над умирающим разбирают крышу. В этом случае момент смерти иногда сопровождается световыми и звуковыми эффектами.
Очень часто в колдовстве применяются завязочки с рук и ног усопшего. Советуют прикладывать их к болным местам, подшивать в одежду мужьям, чтоб не "гуляли". На магическом уровне эти завязочки связывают астральный план усопшего и живого, у которого эти завязочки находятся. Умерший не может уйти в следующее рождение и тянет за собой живого. Со временем людей с завязочками возникают боли в суставах, появляется варикозное расширение вен, скандалы в семьях, запои у мужей и т.д. После снятия, завязочки укладывают под ноги покойного. Носовые платки, которые повязывают участникам похоронных профессий, выполняют ту же функцию. Лучше их не иметь совсем. Отпевание земли, по старинным церковно-магическим канонам, всегда происходило, когда покойный ещё находился в доме. Земля бралась со двора, посыпалась крестом по савану, которым накрывали покойного. Этим самым производился ритуал "запечатывания в землю" - блокировалась возможность ухода в следующее воплощение. При этом произносилось заклинание: "Царство небесное и земля - пухом". Иными словами, потенциал ментального плана покойного добровольно отдавался Системе, а астральный план - отождествлялся с землёй! С кладбища земля берётся для включения программ энвольтирования на смерть.
Серьёзный вред усопшему, в процессе считывания через информационные Поля, наносят похоронная музыка и военные салюты. Астральный План усопшего при этом, образно говоря, разносится вдребезги. В былые времена ограду на могилу не ставили, потом разрешалось ставить только через год после смерти. К этому времени в основном заканчивается процесс перезаписи информации с молекул ДНК, внутриклеточной воды и других сложных объёмно - резонирующих молекул нашего организма. Причём, раньше ставили в основном, деревянные ограды. И только через год после смерти. Сейчас, сразу после похорон вам услужливо предложат любую, по вашему вкусу и деньгам, металлическую ограду. Под любым предлогом, например: "А то вдруг "соседи" захватят вашу землю". А некоторые закупают место на кладбище впрок. Вдруг потом не хватит... Многие, до девяти дней стараются поставить и памятник с фотографией. Весь этот снобизм совершенно не нужен умершим. Кроме того, памятники и ограды являются объёмными резонаторами и мешают умершим уйти в следующее воплощение!!!!!
Часто на кладбище можно наблюдать такие сцены: женщина, рыдая, обнимает памятник и причитает: "Котенька, на кого же ты меня покинул?" Сама того не понимая, она совершает магический ритуал отождествления астрального плана умершего с конкретным памятником. При этом, чем дороже памятник и чем больше людей сожалеют об умершем, тем сложнее ему уйти в своё следующее рождение. Астральный План усопшего вынужден остаться по вине сожалеющих о его смерти. поэтому астральный план покойного цепляется к каналам почек на энергоинформационно уровне, со всеми вытекающими последствиями. Энергетика сожалеющих уходит в низший Астрал, а взамен в почках материализуются песок и камни. В некотором роде это и есть могильные камни, которыми мы блокируем уход умерших в следующее рождение. Сожалеющим усопшие начинают сниться по ночам, зовут их с собой. Коль сожалеем, то берём на себя обязательство отработать за него всё неотработанное. Мы перетягиваем его карму на себя.
Сожалеющие перетягивают карму на себя. Медики по глубочайшему заблуждению называют это наследственными болезнями. Не существует наследственных болезней. Есть перезапись неотработанных кармических программ с усопших на всех сожалеющих. В этом виноваты сами люди, со своей гипертрофированной любовью и "вечной памятью".
Как помочь душе умерших
Братские могилы и монументы, выполняющие роль объёмных резонаторов, тиражирующие программу смерти на всех живущих, наносят колоссальный вред умершим и погибшим в войнах. Читайте "заговор" на мраморе рядом с могилой или монументом - "Вечная память героям! Мы вас никогда не забудем!", как - "Вы никогда снова не родитесь!" Фотографирование на кладбище возле памятников дополнительно фиксирует Астральный План усопших и тиражирует негативные последствия на живых.Это касается и обычая фотографироваться на свадьбах у монументов погибшим.
Часто, под предлогом поминок, раздают различные продукты. "Мне приснилась усопшая бабушка, съешьте это угощение, помяните её... Пусть теперь она и вам снится".
Некоторые читатели могут возразить: целые поколения почитали умерших, делали мумии и поклонялись им. Как можно не сожалеть об умерших, не рыдать на могилах, когда так принято. А почки у всех болят, потому, что вода плохая... Можно с пеной у рта доказывать: ветер дует, потому, что деревья качаются. Кому хочется - пусть тот этим и занимается. Тем же, кто начинает задумываться о всей сложности многомерных законов энергоинформационного обмена в Мироздании, эти рекомендации:
просите у усопших прощения за то, что сожалели об их смерти; это касается и всех не рождённых в результате выкидышей и абортов;
пожелайте усопшим и не рождённым разума, здоровья и счастья в следующем рождении;
просите прощения у всех людей за то, что вольно или невольно принимали участие в чёрномагическом ритуале похорон;
никогда не называйте детей в честь кого - нибудь, тем более - умерших; этим вы совершаете кармический переброс на ребёнка. С настоящего времени - это его имя, такое же, как было у деда, но только его.
Всё это необходимо не просто мысленно сказать, это надо осознать!Если позволите усопшим уйти в следующее рождение, снизится преступность и станут рождаться нормальные, здоровые дети Человека Разумного, а не "овцы закланные" для алтаря Системы.
И раз уж мы за познанием пришли в этот мир, то несмотря на блокировку нашей кармической памяти, не стесняйтесь как можно больше познаваить, осваивать, изучать - АКТИВНЕЕ УДОВЛЕТВОРЯЙТЕ СВОЮ ЖАЖДУ ПОЗНАНИЯ!
Зачем отвлекайться на суету, на пустое, на мелочное, на проходящее!? Смотришь, а эта "блокировка" и разлетиться вдруг вдребезги, как будто её никогда и небыло! И станут люди просветлёнными и осознанными, как Боги!!!
Понимая, что Земля есть не самое лучшее место воплощения для познания, некое чистилище, тюрьма для "преступных сущностей" нашей Галактики, и поэтому, чем меньше реинкарнационных
циклов будет у человека, чем за менее короткое время сущность человека набирает сдесь свой опыт, тем лучше дла неё же самой! По сути, наличие инкарнационных циклов и так называемой КАРМЫ в существующем виде - есть нарушение законов энергоинформационного обмена в Мироздании.
ВЫВОД:Чтобы небыло мучительно больно за бесцельно прожитые годы, посвятите свою жизнь НАБОРУ ПОЛЕЗНОЙ ИНФОРМАЦИ ДЛЯ РАЗУМНОЙ ЖИЗНИ, САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ, САМОРЕАЛИЗАЦИИ, духовным практикам!!! Вникните ещё раз в мудрые слова Великого Кришнамурти!
